- Nếu như người dân đã khá quen thuộc với thí nghiệm rán trứng giữa trời nóng thì hình ảnh một chàng trai đội nón, rang cơm bằng cái nóng gần 40 độ C của thời tiết cũng khiến nhiều người cảm thấy ngạc nhiên, hài hước.

Hôm qua (12/6), hình ảnh một thanh niên cởi trần, đi dép tông, đội nón ngồi cặm cụi rang cơm giữa trời nắng đã được đăng tải trên một diễn đàn mạng thu hút nhiều người qua tâm. Điều đặc biệt là anh chàng này rang cơm nhưng không cần bếp lửa, bếp gas mà rang bằng sức nóng mặt trời.

Trong ảnh, cầm chiếc chảo chứa đầy cơm nguội đã chuyển sang màu vàng, giữa cái nóng như thiêu như đốt của thời tiết mùa hè, anh chàng chịu khó ngồi đảo cơm. Lý giải cho việc làm này, người đăng ảnh viết: "Ông trời vẫn biết thương sinh viên nghèo, vừa hay hết gas, thế là mang cơm ra sân rang vài phút đã thấy xèo xèo, nổ tanh tách". 

Bức ảnh gây chú ý trên các diễn đàn mạng (Ảnh: FB Tùng lão gia)

Không chỉ thế, người này còn hài hước cho biết thêm: "Thương hiệu cơm rang nắng ngày một lan rộng ra tầm nội địa và quốc tế các bạn muốn ăn hãy gọi để tôi ship (chuyển) hàng".

Giữa thời tiết nóng bức, bức ảnh như "đánh trúng" vấn đề của cộng đồng mạng đem đến sự vui vẻ, thú vị cho người xem. Nhiều người đặt tên cho món ăn này là "cơm rang năng lượng mặt trời" và phải thừa nhận rằng: "Không biết thực hư bức ảnh này có được "dàn dựng" hay không nhưng xem xong không nhịn được cười".

Thí nghiệm rán trứng giữa trời nắng

Trước đó, vào tháng 5/2015, Hà Nội cũng trải qua một đợt nắng nóng khủng khiếp. Giữa thời tiết khắc nghiệt này, nhiều người đã làm thí nghiệm rán trứng, thịt dưới sức nóng 40 độ C ngoài trời, không cần dùng bếp gas hoặc bếp điện.

Thí nghiệm được thực hiện vào 13h trưa, với nhiệt độ ngoài trời là 39 độ C. Sau 1 giờ đồng hồ, trứng và thịt đã dần chín, có thể ăn được. Thí nghiệm nhằm giúp người xem có thể hình dung được những ngày này Hà Nội đã trải qua đợt nắng nóng đến thế nào.

Phương Lê(TH)

Chùa Hổ Sơn, xã Liên Minh được xây dựng cách đây hơn 700 năm. Đây là nơi công chúa Huyền Trân con gái vua Trần Nhân Tông về lập am thờ phật. Theo sử sách, năm 1301, một lần sang Chiêm Thành, Thượng hoàng Trần Nhân Tông đã hứa gả Công chúa Huyền Trân cho Chúa Chiêm là Chế Mân. Năm 1306, Huyền Trân lên kiệu hoa về Chiêm Thành làm vợ vua Chế Mân để giữ mối hòa hiếu giữa hai nước. Đáp lại tấm thịnh tình của vua Trần Nhân Tông, vua nước chiêm Thành đã dâng hiến hai Châu Ô và Châu Lý cho nước Đại Việt. Tuy nhiên, cuộc hôn nhân ngắn ngủi kéo dài có hơn 1 năm do vua Chế Mân đột ngột mất vì bạo bệnh.

Theo phong tục của Chiêm Thành, Huyền Trân là người được Chúa Chiêm yêu mến nhất nên phải lên giàn hỏa thiêu. Tuy nhiên, lúc này Huyền Trân vừa mới sinh thế tử Chế Đa Đa. Nghe tin đó, vua Trần Anh Tông là anh trai của công chúa Huyền Trân đã cử một đoàn sứ giả sang nước Chiêm Thành đón bà về. Trải qua 10 tháng lênh đênh trên biển, tháng 8 năm 1308, công chúa Huyền Trân cùng với đoàn sứ giả mới về đến kinh thành Thăng Long. Đầu năm 1309, công chúa Huyền Trân đã xin thượng hoàng là cha Trần Nhân Tông – lúc đó đang tu ở Yên Tử cho bà xuống tóc xuất gia tu hành.

Đến năm 1311, công chúa Huyền Trân về chân núi Hổ lập am thờ Phật cho đến khi qua đời vào ngày 9/4 năm Canh Thìn 1340. Thời điểm đó, ở làng Tiền, xã Tam Thanh, phía tây núi Hổ có Công chúa Thụy Bảo là cô ruột của Công chúa Huyền Trân đang tạo vườn hoa An Lạc và lập chùa tu hành ở đây. Hai người cùng tu hành, phụng sự Phật pháp, chăm lo cho đời sống nhân dân trong vùng ngày càng thịnh vượng. Sau khi hai bà mất, nhân dân làng Hổ Sơn lập am thờ trên chùa Nộn Sơn để tri ân công đức.

Ghi nhớ công ơn và tiếc thương người con gái nước Đại Việt nết na xinh đẹp đã dâng trọn tuổi thanh xuân của mình để đem lại hòa bình thịnh trị và mở mang bờ cõi cho đất nước, sau khi bà mất, Nhân dân làng Hổ Sơn đã tôn bà là Thánh Mẫu và lập đền thờ bà tại nơi bà tu hành. Các triều đại vua phong 09 đạo sắc phong, tôn vinh công hạnh, nâng bậc tăng tài (Trai tính trung đẳng thần), tôn vinh thần mẫu, tôn tượng được thờ tại chùa Nộn Sơn, thôn Hổ Sơn, xã Liên Minh, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định. Căn cứ vào lịch sử của ngôi chùa, ngày 27/9/2006, UBND tỉnh Nam Định đã ban hành quyết định công nhận Chùa Hổ Sơn là di tích lịch sử cấp tỉnh.

Trải qua những thăng trầm cùng lịch sử đất nước, Chùa Hổ Sơn đã xuống cấp nghiêm trọng.Thể theo nguyện vọng được trùng tu, tôn tạo để lưu giữ di tích lịch sử  của Nhân dân, các tín đồ phật tử và nhà chùa đang trông coi tại chùa, ngày 22/1/2020, Chủ tịch UBND tỉnh đã phê duyệt quyết định cho phép chùa Hổ Sơn được tu bổ tôn tạo.

Được biết, sau lễ khởi công động thổ xây dựng ngôi Tam Bảo chùa Hổ Sơn ngày 05/12/2020, do một số điều kiện khách quan chưa tìm được nguồn kinh phí để xây dựng. Lãnh đạo Viện Nghiên cứu Di sản Văn hoá do ông Nguyễn Văn Hùng - Chủ tịch Hội đồng Quản lý, Phó Viện trưởng cùng cán bộ của Viện về chùa làm việc với Đại đức Thích Nhẫn Trực, trụ trì chùa Hổ Sơn sau đó cầm hồ sơ thiết kế của chùa về để tìm nguồn tài chính xây dựng cho chùa.

Đầu năm 2021, chùa Hổ Sơn chính thức được khởi công xây dựng trên nền đất chùa cũ và được qui hoạch ban đầu chưa đến 1ha đã được mở rộng khuôn viên với tổng diện tích 13 ha, gồm 30 hạng mục công trình lớn nhỏ. Trong đó, khu thờ thự gồm có tòa Tam Bảo, Đền thờ Mẫu, Đền thờ Huyền Chân công chúa, nhà thờ tổ, lầu Cô, lầu Cậu, cùng Tượng thập bát vị la Hán, nhà bia, Quần thể lăng tam tháp tổ… với sự tài trợ của Tập đoàn BB Group và một số nhà đầu tư khác. 

Hiện nay, các hạng mục công trình chính nằm trong tổng thể Chùa Hổ Sơn đã cơ bản hoàn thành. Dự kiến đến cuối năm 2022, công trình tôn tạo Chùa Hổ Sơn sẽ hoàn thành, tạo nên một khu di tích lưu lại cho muôn đời sau.

Thắng kể, trong đơn vị mọi người thường chia nhau. Những nhân viên lớn tuổi đã có gia đình thường đảm nhiệm công việc di chuyển Co-60 từ bên ngoài vào khu vực nạp nguồn. "Những chú bác đã có vợ và có con sẽ phụ trách vận chuyển nguồn", anh Thắng nói và cho biết nhiều người quan niệm ở khoảng cách quá gần nguồn phóng xạ thì suất liều bức xạ nhận được càng cao, sẽ ảnh hưởng khả năng sinh sản.