Trong công tác giải phóng mặt bằng (GPMB) trên địa bàn huyện Đan Phượng đã không có 1 vụ nào phải sử dụng biện pháp cưỡng chế.
ộthuyệncủaHàNộichưatừngcưỡngchếbảng đặc biệt năm 2024Trong công tác giải phóng mặt bằng (GPMB) trên địa bàn huyện Đan Phượng đã không có 1 vụ nào phải sử dụng biện pháp cưỡng chế.
ộthuyệncủaHàNộichưatừngcưỡngchếbảng đặc biệt năm 2024Mẹ ghét con vì không kiếm được việc
Một thời gian dài căng thẳng vì áp lực tìm việc sau sinh con , chị M. Huệ(Cầu Tó, Thanh Trì) đã phải nhập viện tâm thần để chữa căn bệnh trầm cảm. AnhKhiêm, chồng chị kể trước đây chị là người dịu dàng, hay nói cười và đặc biệtquan tâm đến gia đình. Sau thời gian nghỉ việc ở nhà sinh con và chăm con, vợanh thay đổi hẳn, thường cáu gắt với chồng con, anh chỉ hơi cằn nhằn tí thôi làvợ đã khóc lóc bảo anh bắt nạt vợ.
Anh Khiêm chỉ nhận ra chị “có vấn đề” khi một lần đi làm về anh bắt gặp vợđang mắng đứa con chưa đến một tuổi té tát. Anh kể lại: “Hồi còn mang thai cô ấyyêu con lắm, còn bảo tôi sau này con ra đời phải yêu con, lo cho con thật tốt.Sau khi sinh thái độ của cô ấy vẫn bình thường, chỉ khi con được 8 tháng, cô ấymuốn đi làm lại mới bắt đầu thay đổi. Cô ấy ít bế con hơn, đang cho con ăn màcon khóc là tét ngay vào mông cho con khóc thêm chứ không dỗ dành như trước kia.
![]() |
Ảnh minh họa. |
Không chỉ riêng ở Việt Nam hay Trung Quốc, ở nhiều nước châu Á cũng có Tết Đoan Ngọ. Vì vậy Tết Đoan Ngọ thực chất là một phong tục lễ Tết Á Đông gắn liền với quan niệm về sự tuần hoàn của thời tiết trong năm.
Tết Đoan Ngọ xuất phát từ điển tích trong dân gian. Điển tích này có nhiều dị bản khác nhau. Theo đó, một năm nông dân đang ăn mừng vì được mùa thì sâu bọ kéo đến, ăn mất cây trái, thực phẩm đã thu hoạch.
Dân làng đau đầu không biết làm cách nào để có thể giải được nạn sâu bọ này, bỗng nhiên có một ông lão từ xa đi tới tự xưng là Đôi Truân. Ông chỉ cách cho dân chúng mỗi nhà lập một đàn cúng đơn giản gồm có bánh gio, trái cây.
Nhân dân làm theo, chỉ một lúc sau đó, sâu bọ bay đi. Lão ông còn bảo thêm: Sâu bọ hằng năm vào ngày này rất hung hăng, mỗi năm vào đúng ngày này cứ làm theo những gì ta đã dặn sẽ trị được chúng. Dân chúng biết ơn định cảm tạ nhưng ông lão đã đi đâu mất.
Để tưởng nhớ sự việc trên, dân chúng đặt cho ngày này là ngày 'Tết diệt sâu bọ', có người gọi là 'Tết Đoan Ngọ', vì giờ cúng thường vào giữa giờ Ngọ.
Theo quan niệm cổ truyền, có thể giết sâu bọ bằng cách ăn thức ăn, hoa quả, rượu nếp vào ngày 5/5. Cách trừ sâu bọ trong người như sau: mọi người sáng ngủ dậy không được đặt chân xuống đất phải súc miệng 3 lần cho sạch sâu bọ, tiếp đó ăn một quả trứng vịt luộc. Rồi bước chân ra khỏi giường ăn một bát rượu nếp cho sâu bọ say, tiếp đó ăn trái cây cho sâu bọ chết.
Giết sâu bọ, đeo bùa ngũ sắc, mặc áo dấu, xâu lỗ tai cho bé gái, nhuộm móng tay móng chân, đổ bệnh cho cây, khảo cây, đi sêu… là những phong tục riêng của Tết Đoan Ngọ xưa, khiến nó được coi là 'Tết kì lạ nhất của người Việt' mà người Pháp cách đây gần 2 thế kỉ đã phải thốt lên như vậy.
Sách Đồng Khánh địa dư chí chép: "Tết Đoan Ngọ chuẩn bị đầy đủ rượu và hoa quả lễ tổ tiên từ sáng sớm. Mọi người đều uống rượu, ăn hoa quả, gọi là giết sâu bọ. Hôm ấy, người ta hái các loại thuốc cất giữ để sử dụng, hái lá ngải tùy theo năm mà bó thành hình con vật tượng trưng của năm đó…".
Chuyên gia phong thủy Song Hà