Cùng với đó, rất nhiều câu hỏi đã được đặt ra về việc đảm bảo an toàn cho shipper (người giao hàng) khi công việc này càng ngày càng thu hút người lao động.

Nhà văn, nhà báo Hoàng Anh Tú.

Theo nhà văn, nhà báo Hoàng Anh Tú - người được nhiều thế hệ trẻ yêu mến gọi là "anh Chánh Văn", công việc shipper thoạt nhìn có vẻ đơn giản, không đòi hỏi nhiều kỹ năng, dễ kiếm tiền, bớt vất vả hơn đi làm bồi bàn, gia sư hay những công việc lao động phổ thông khác.

Vì thế ngày càng nhiều bạn trẻ gia nhập đội ngũ shipper. Nhưng công việc càng đơn giản thì độ rủi ro càng lớn. Người giao hàng có thể gặp phải những hiểm nguy như: rủi ro trên đường đi giao hàng, bị cướp xe, cướp tiền, cướp hàng...

“Đó là còn chưa kể muôn vàn bẫy rình rập mà không ai có thể ngồi một chỗ phỏng đoán ra được”, nhà văn này nói.  

Trong khi đó, không có ai, không có tổ chức nào bảo vệ những người đi giao hàng. Cả người giao lẫn người nhận hàng đều chỉ coi shipper như một công cụ.

Sau sự việc không hay xảy đến với nữ sinh ở Điện Biên, nhiều người cho rằng các shipper nên bảo vệ bản thân bằng cách mang theo các vật dụng ứng phó trong tình huống khẩn cấp, nên tránh các cung đường vắng, đường xa và không đi về quá khuya...

Tuy nhiên, Hoàng Anh Tú cho rằng, không có vật dụng hay kỹ năng gì có thể giúp shipper an toàn tuyệt đối.

Theo anh Hoàng Anh Tú, để đảm bảo an toàn cho bản thân, mỗi shipper phải tự tạo cho mình một quy trình chuẩn như đi đâu- gặp ai- thời gian địa điểm luôn phải rõ ràng.

“Đó là những kỹ năng tối thiểu khi đi ra đường. Những shipper thay vì liên kết nhau để trở thành một cộng đồng lấy số đông ép giá người chuyển, tham gia những cuộc đấu võ mồm, bàn phím với khách hàng thì hãy giúp bảo vệ nhau.

Các bạn hãy liên kết với nhau chặt chẽ hơn để trở thành tai mắt của nhau, áo giáp cho nhau. Đừng để sự tham lam làm mờ mắt mình. Hãy coi đây là một công việc nhiều rủi ro để cẩn thận hơn nữa”, anh Hoàng Anh Tú nhấn mạnh.

Bên cạnh đó, anh Chánh Văn cũng không quên nhắc các shipper phải ghi nhớ, đồn công an gần nhất luôn là một chỉ dẫn tốt; luôn sẵn sàng những số điện thoại khẩn để cầu cứu; tránh rủi ro từ xa bằng việc nghiên cứu kỹ cung đường và thời gian di chuyển.

“Đặc biệt, khi gặp tình huống xấu hãy đặt sinh mạng bản thân lên cao nhất”, nhà văn, nhà báo Hoàng Anh Tú chia sẻ.

Chàng cử nhân bằng giỏi khuyết hai bàn tay làm shipper ở Thủ đô

Không còn đôi bàn tay lành lặn, chàng trai Lý Láo Lở (32 tuổi, Bát Xát, Lào Cai) vẫn tốt nghiệp đại học bằng giỏi. Hiện, hằng ngày anh đi hơn 100 km giao khoai môn “giải cứu” cho nông dân nghèo.

Xem lại Bài 1: Người Việt ưa giao lưu bằng nắm đấm

Vẫn biết rằng phát triển kinh tế thì nhanh và dễ hơn phát triển văn hóa nhưng chẳng nhẽ người ta cứ mải làm giàu mà không cần xây dựng cho mình những kiến thức tối thiểu về văn hoá nghệ thuật, hình như họ không có nhu cầu tự nâng mình lên.

Sự chênh lệch của khoảng cách giàu nghèo thì ai cũng nhìn thấy nhưng sự chênh lệch giữa tiền bạc và văn hóa thì ít người biết đến. 

Giảm bớt điều này chắc chắn cũng là một yếu tố tạo ra sự ổn định xã hội. Chả lẽ người ta cứ làm giàu, cứ giàu, cứ sôi sục chạy theo vật chất, cứ sống mà không cần quan tâm đến chất lượng sống. Sống không chỉ là chuyện thọ yểu và có bao nhiều tiền mà là sống thế nào.

Học Sinh tham quan bảo tàng. Ảnh: Đại học văn hóa

Con người luôn có 2 phần hồn và xác, thân và tâm, thân thể và tâm hồn. Thân thể cần được nuôi dưỡng ngày 3 bữa cơm, mệt mỏi ốm đau thì thuốc men, đói ăn khát uống. Tâm hồn cũng vậy, cũng cần nuôi dưỡng, tâm hồn cũng đói khát nhưng chỉ khác với thân thể ở chỗ tâm hồn cần thức ăn tinh thần chứ không thể mổ tim, cắt não ra rồi đổ bát phở tái nạm gầu gân 2 trứng hoặc cao lương mỹ vị vào để cho tâm hồn no nê được.

Để làm đẹp, làm giầu có tâm hồn thì phải đọc sách, xem tranh, nghe nhạc, kho tàng cổ nhạc của dân tộc cũng như thế giới.  Phải có niềm vui khi đi thư viện, khi tới bảo tàng. Phấn đấu để có một đời sống tinh thần vương giả mới khó chứ còn chỉ lao theo vật chất, hùng hục kiếm tiền, coi tiền là lẽ sống, tôn thờ chủ nghĩa vật chất, luôn dán đồng tiền lên đỉnh đầu thì thật tội nghiệp. Hình như những người có tiền ở Việt Nam không hề có nhu cầu tự học hỏi để nâng tầm văn hóa của mình lên thì phải. Mà xin lỗi khi họ tự học hỏi để nâng văn hóa của họ lên, họ có một đời sống tinh thần đẹp hơn lên thì ấm vào thân họ trước.

Nhìn những người có tiền ở Việt Nam thật đáng thương, cũng uống rượu  nhiều tuổi, cũng phì phèo xì gà, xe hơi đời mới, nhà cao to lênh khênh kiểu cách kiến trúc lẩu thập cẩm, 5 cha 3 mẹ  tí Pháp tân cổ điển lai tí Ý, tí Ả rập…thế mà chơi toàn gỗ lũa, sư tử đá theo mẫu Lion King, đồ gốm Tầu rởm, nghe nhạc sến, treo tranh chép tranh nhái hoặc tranh đá quý (thực ra là đá rải đường nhuộm phẩm màu).

Còn một số những người rất rất nhiều tiền, những chủ doanh nghiệp to thì sao? Thử hỏi những ông bà chủ buôn đất, chủ resort hotel, chủ gỗ, chủ gạch, chủ sữa, chủ nhà băng ấy mấy đời nữa mới biết chia sẻ cho xã hội thông qua sưu tầm các tác phẩm nghệ thuật, tài trợ in sách kinh điển, tài trợ cho những tài năng âm nhạc, các chương trình âm nhạc, sân khấu thể nghiệm, xây dựng bảo tàng…

Nhà hát lớn Hà Nội. Ảnh: dantri

Bảo tàng là nơi tốt nhất để mọi người có thể đến để học hỏi, tự trang bị cho mình những kiến thức phổ thông nhưng giả sử  bạn có mặt ở các  bảo tàng, Bảo tàng Lịch Sử, Bảo tàng Mỹ thuật, Bảo tàng Dân tộc học trong một ngày thì thử hỏi có mấy lần bạn gặp các nghệ sỹ, các ngôi sao,  các thương gia, các chính khách ở đó. Huống hồ là người lao động bình thường. Các bảo tàng ở Việt Nam vẫn chỉ là điểm cho khách du lịch nước ngoài.

Tại sao lại chỉ đặt ra chỉ số tăng trưởng về kinh tế mà không có chỉ số tương tự về văn hóa. Một số hội thảo quốc tế gần đây có đề cập đến chỉ số Hạnh phúc quốc gia– Gross National Happiness ( GNH) trong đó giá trị văn hóa là một yếu tố.

Văn hóa không chỉ là phương tiện để phát triển kinh tế bền vững mà suy cho đến cùng thì nó là mục đích của phát triển kinh tế. Từ một cá nhân, một gia đình, một doanh nghiệp cho đến một quốc gia cũng vậy. Người ta lao động vất vả, kiếm tiền, giàu hơn và cuối cùng là để đạt được, phải đạt được một đời sống tinh thần giàu có hơn, vương giả hơn, một mặt bằng văn hoá cao hơn, một cuộc sống chất lượng hơn và đẹp hơn.

Gần 40 năm đổi mới, kinh tế đất nước đã phát triển lên một bậc nhưng để văn hoá phát triển lên dù nửa bậc thì có lẽ gấp đôi, gấp ba khoảng thời gian đó cũng chưa chắc đã đủ nhưng dẫu sao thì cũng phải bắt đầu.

Ấy là chưa kể được là về kinh tế nhưng lại mất môi trường, mất di sản, mất văn hóa thì có bõ được không? có nhất thiết phải được theo kiểu đó không? có nên đánh đổi như vậy không? Mất vật chất thì còn hy vọng có lại nhưng mất tinh thần, mất văn hóa, mất truyền thống là mất hết.

Lê Thiết Cương  

Công bằng mà nói, từ thời học sinh tôi đã có vài người đến tìm hiểu. Tuy nhiên, chỉ gặp tôi một vài lần, họ đều tìm cách lảng tránh. Bố mẹ tôi đành tìm tới thầy bói để cắt tiền duyên cho tôi.

2 tháng sau khi cắt tiền duyên, tôi được bà chị họ giới thiệu cho người đàn ông hơn tôi 23 tuổi, là trưởng phòng kế hoạch một công ty vận tải. Anh này mới ly dị vợ khoảng 2 năm nay.

Tôi giãy nảy vì chênh lệch tuổi tác quá nhiều, anh ta chỉ kém bố tôi 5 tuổi. Thế nhưng, chị họ tôi phân tích thiệt hơn, chị nói tôi bỏ qua mối hời này là suốt đời ở vậy.

Bố mẹ, gia đình tôi cũng xúm vào động viên tôi. Cuối cùng, tôi quyết định gặp mặt.

Không ngờ, sau buổi gặp đầu tiên, anh rất nhiệt tình đưa đón tôi đi chơi, quà cáp chu đáo biếu bố mẹ. Bố mẹ tôi ưng anh ra mặt. Tôi cũng không chê được anh điểm gì nên sau 3 tháng tìm hiểu, tôi đồng ý làm đám cưới.

Cưới xong, vợ chồng tôi đi nghỉ trăng mật ở Sa Pa (Lào Cai) và chung sống với nhau rất hạnh phúc. Ngoài giờ làm việc, anh chỉ quấn quýt bên tôi và luôn ca ngợi tôi quyến rũ…

3 năm sau ngày cưới, tôi đã sinh đủ 2 con (1 trai, 1 gái). Việc chăm con mệt mỏi khiến đầu óc tôi rất căng thẳng. Thế nhưng chồng tôi gần như không quan tâm. Mỗi ngày, anh đều đòi hỏi chuyện ân ái. Tôi không đáp ứng được thì anh bực bội, đá thúng đụng nia. Có hôm anh còn gây sự, cãi lộn với tôi trước mặt các con. Tôi phải cố nín nhịn để yên cửa yên nhà.

Khi 2 con đều đi lớp, tôi quyết định mở cửa hàng tạp hóa. Lúc này chồng tôi đã về hưu. Các con ăn bán trú nên buổi trưa rảnh rỗi trở thành nỗi ám ảnh của tôi.

Anh bảo tôi không còn vướng bận con nhỏ nên không có cớ gì từ chối anh. Anh bắt tôi đáp ứng nhu cầu sinh lý của mình mỗi ngày.

Thậm chí, anh còn rủ tôi xem clip nóng trên mạng, bảo tôi phải thay đổi tư thế này kia. Tôi từ chối thì anh lên án tôi kém hiểu biết, nhà quê, không biết chiều chồng …

Tôi phải trốn chồng bằng cách động viên anh đi làm, xin việc trông xe cho nhà hàng trên phố.

Từ ngày đi làm, anh bớt đòi hỏi vợ nhưng lại giữ hết tiền làm thêm. Anh lấy lý do tiết kiệm gửi ngân hàng lo cho các con. Chỉ đến khi con trai xin bố cho chơi game trên máy điện thoại, tôi mới phát hiện ra sự thật động trời.

Không biết con dò dẫm thế nào lại mở đúng clip nóng bố lưu trong máy nên gọi mẹ ra xem. Tôi ngó vào và chết sững khi nhân vật chính trong clip đó là anh là cô bồ trẻ.

Cơn ghen bốc lên tận đầu, tôi ném vỡ tan điện thoại và cãi nhau với chồng ầm ĩ. Không ngờ, anh không chút hối hận mà mắng nhiếc tôi không biết phục vụ chồng, đẩy chồng ra đường tìm thú vui còn lu loa.

Chồng tôi còn tuyên bố, nếu không chấp nhận anh cặp bồ thì ly dị…

Tôi chết điếng người. Có ai khổ như tôi không, lấy phải người chồng coi sex là tất cả, đi làm thêm cật lực kiếm tiền cũng chỉ để cung phụng cô bồ.

Thế nhưng, nếu không để anh cặp bồ thì tôi cũng không đủ sức phục vụ anh. Bây giờ tôi phải làm sao? Mong mọi người cho tôi lời khuyên.